ثمّ إنّ ظاهر ما نقل عنه العلّامة في الفائدة السادسة يفيد أنّه لم يكن وكيلا للصاحب عليه السلام ، وصريح ما ذكره ابن طاوس في ربيع الشيعة ، حيث قال :
قال الشيخ أبو جعفر قدّس اللّه روحه : حدّثنا محمّد بن محمّد الخزاعي ، عن أبي علي الأسدي ، عن أبيه محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، أنه ذكر عدد من انتهى إليه ممّن وقف على معجزات صاحب الزمان صلوات اللّه عليه ورآه من الوكلاء ببغداد : العمروي وابنه وحاجز والبلالي ، وعدّهم إلى آخرهم « 1 » .
يفيد أنه كان من وكلائه عليه السلام ، والروايتان منقولتان عنه قدّس اللّه روحه : إحداهما في الخلاصة ، والأخرى في ربيع الشيعة ، ولعلّ ذلك هو الباعث له لتوثيق البلالي مرّة ، وتذميمه أخرى .
50 - فائدة [ أبو خديجة سالم بن مكرم ]
سالم بن مكرم أبو خديجة الجمّال ، كنّاه أبو عبد اللّه عليه السلام أبا سلمة .
وثّقه النجاشي فقال : ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام « 2 » .
ونقل الكشي عن محمّد بن مسعود ، قال : سألت أبا الحسن علي بن الحسن عن اسم أبي خديجة ، فقال : سالم بن مكرم ، فقلت : ثقة ؟ فقال : صالح « 3 » .
وقد سبق فيما نقلناه أنّ الصلاح أقوى من الوثوق ، وهو أيضا من ألفاظ التوثيق ، كما مرّ فيما نقلناه عن السيّد الداماد .
هامش
( 1 ) إعلام الورى ص 425 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 188 .
( 3 ) اخيار معرفة الرجال 2 / 641 .