كما يظهر من ترجمة جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري في موضعين ، حيث قال فيهما : محمّد بن إسماعيل ، قال : حدّثني الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير السند « 1 » .
وصرّح في ترجمة الفضل هذا أنّ محمّد بن إسماعيل ذاك هو النيسابوري المعروف ببندقي « 2 » .
فظهر أنّ الرّاوي عن الفضل من هو ، والكشي في مرتبة الكليني وطبقته ، كما يظهر من ترجمة الحسن بن علي بن أبي حمزة من النجاشي « 3 » ، ومن ترجمة حيدر بن محمّد بن نعيم السمرقندي من « لم » « 4 » و « ست » « 5 » ومن ترجمة أيّوب بن نوح من النجاشي « 6 » وغيرها .
فظهر أنّ قوله في الكافي محمّد بن إسماعيل عن الفضل من يكون ، وأبين منه ما في ترجمة ثابت بن دينار .
ثمّ قال : وأيضا محمّد بن جعفر الأسدي المعروف بمحمّد بن أبي عبد اللّه الذي كان معاصرا للبرمكي توفّي قبل وفاة الكليني بقريب من ستّة عشر سنة ، فلم تبق مرية في قرب زمان الكليني من زمان البرمكي جدّا .
أقول : إنّه لم يكن من معاصريه ، بل كان من تلامذته ، ولذلك يروي عنه من غير عكس ، كما في الحديث الثالث من باب حدوث العالم وغيره من الكافي
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 1 / 38 ، ح 17 و 18 .
( 2 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 818 .
( 3 ) رجال النجاشي : 36 .
( 4 ) رجال الشيخ : 463 .
( 5 ) الفهرست : 64 .
( 6 ) رجال النجاشي : 102 .