ومحمّد بن إسماعيل بن رجا الزبيدي الكوفي .
ومحمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي .
ومحمّد بن إسماعيل المخزومي المدني .
ومحمّد بن إسماعيل الهمداني .
ومحمّد بن إسماعيل بن سعيد البجلي .
أمّا محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، فقد عرفت الكلام فيه .
وأمّا من عدا الزعفراني والبرمكي من العشرة الباقين ، فلم يوثّق أحد من علماء الرجال أحدا منهم ، فانّهم لم يذكروا من حال الكناني والجعفري إلّا أنّ لكلّ منهما كتابا .
أقول : بل يظهر ممّا ذكروه في ترجمة الجعفري كفره ، فإنه سعى في دم عمّه موسى بن جعفر صلوات اللّه عليهما ، بعد أن قال عليه السلام له : أوصيك أن تتقي اللّه في دمي ، فقال : لعن اللّه من يسعى في دمك ، وقد أعطاه عليه السلام قبل سعايته أربعمائة دينار وخمسين دينارا ، ثمّ أمر له بألف وخمسمائة درهم .
ومع ذلك كلّه لما دخل على هارون قال : يا أمير المؤمنين خليفتان في الأرض موسى بن جعفر بالمدينة يجبى له الخراج ، وأنت بالعراق يجبى لك الخراج ، فقال : واللّه ، فقال : واللّه .
قال : فأمر له بمائة ألف درهم ، فلمّا قبضها وحمل إلى منزله أخذته الذبحة في جوف ليلته فمات ، وحوّل من الغد المال الذي حمل اليه « 1 » .
وفي صحيحة علي بن جعفر قال : سمعت أخي موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : قال أبي لعبد اللّه أخي : إليك ابني أخيك فقد ملّياني بالسفه ، فإنّهما شرك شيطان . يعني محمّد بن إسماعيل بن جعفر عليه السلام وعلي بن إسماعيل ،
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 540 - 541 .