تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفوائد الرجالية — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
السند « 1 » . وكثيرا ما يذكر في طرق الكشي هكذا : حمدويه ، عن محمّد بن إسماعيل الرازي . وصرح في « لم » من « جخ » أنّ حمدويه سمع يعقوب بن يزيد « 2 » . وهو من رجال الرضا والجواد عليهما السلام ، فيكون البرمكي في طبقة يعقوب ، فكيف يعاصر الكليني ويروي عن الفضل بن شاذان الذي من رواة الهادي والعسكري عليهما السلام ؟ وفي ترجمة عبد اللّه بن داهر من النجاشي أنّ البرمكي يروي عن عبد اللّه هذا ، وهو عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 3 » . فمتى تجوز رواية الكليني عن البرمكي وروايته عن الفضل ؟ وفي ترجمة يونس بن عبد الرحمن رواية البرمكي عن عبد العزيز بن المهتدي ، وهو من أصحاب الرضا عليه السلام ، ورواية الفضل عنه أيضا « 4 » . فيبعد رواية الكليني عن البرمكي وهو عن الفضل . وأيضا فانّ جعفر بن عون الأسدي داخل في العدّة المذكورة في الكافي بين الكليني وسهل بن زياد ، والأسدي هذا يروي عن البرمكي ذاك ، فيبعد رواية الكليني عنه بلا واسطة . ثمّ محمّد بن إسماعيل بن بزيع من أشياخ الفضل ، فكيف يروي عنه دائما من غير عكس ؛ على أنّ الكليني روى عن ابن بزيع بواسطة علي بن إبراهيم
هامش
( 1 ) أصول الكافي 1 / 78 ، ح 3 . ( 2 ) رجال الشيخ ص 463 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 228 . ( 4 ) رجال النجاشي ص 447 .
الفوائد الرجالية — صفحة 99 | سيد مهدى رجائى / محمد إسماعيل بن الحسين المازندراني الخواجوئي