[ 35 - ] وإلى أبي كهمس ، م « 1 » ، م ر ح .
[ 36 - ] وإلى أبي مريم الأنصاري ، ق « 2 » كصح ، ثقة .
[ 37 - ] وإلى أبي المغراء حميد « 3 » بن المثنى ، ق « 4 » ، ثقة .
[ 38 - ] وإلى أبي النمير ، ض « 5 » ر ح ، م ر ح .
[ 39 - ] وإلى أبي الورد ، صح « 6 » ، ح .
[ 40 - ] وإلى أبي ولّاد الحنّاط ، ح « 7 » ، ثقة ، وسيأتي بعنوان حفص بن سالم ، صح .
[ 41 - ] وإلى أبي هاشم الجعفري ، م « 8 » ، ثقة .
[ 42 - ] وإلى أبي همّام إسماعيل بن همّام ، صح « 9 » .
هامش
( 1 ) . « قوي » روضة المتقين 14 : 318 .
( 2 ) . « قوي » رجال ابن داود : 564 ؛ « صحيح وإن كان في طريقه أبان بن عثمان وهو فطحي لكن الكشي قال :
إنّ العصابة أجمعت على تصحيح ما يصحّ عنه » رجال العلّامة الحلّي : 277 ؛ « أو صحيح لصحّته عن فضالة وأبان وهما من أهل الإجماع » روضة المتقين 14 : 318 .
( 3 ) . في نسختنا من الخلاصة « أبي المغراء أحمد بن المثنى » والصحيح ما ذكره المصنّف كما في نسخة أخرى من الخلاصة .
( 4 ) . « قوي » رجال ابن داود : 564 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ « موثّق كالصحيح » روضة المتقين 14 : 318 و 109 .
( 5 ) . رجال ابن داود : 565 ؛ « لأنّ في طريقه محمد بن سنان وهو عندي ضعيف » رجال العلّامة الحلّي 277 ؛ « قوي أو ضعيف بمحمد بن سنان » روضة المتقين 14 : 319 .
( 6 ) . رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ « حسن كالصحيح أو صحيح لصحّته عن ابن محبوب » روضة المتقين 14 : 319 .
( 7 ) . « صحيح » رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ لكن في طريق آخر أصحّ وهنا فيه الهيثم بن أبي مسروق النهدي والموافق للقواعد جعله حسنا كالصحيح . روضة المتقين 14 : 319 .
( 8 ) . في الطريق جهالة لكن طريق الصدوق إلى أحمد البرقي صحيح فالطريق لوقوع أحمد البرقي هنا صحيح .
روضة المتقين 14 : 320 .
( 9 ) . « الطريق صحيح وحسن كالصحيح » روضة المتقين 14 : 321 .