فضل التمتّع
196 / « 1 » - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ؛ وابن أبي نجران جميعاً ، عن صفوان الجمال قال :
قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ بعض الناس يقول : جرّد الحجّ ، وبعض الناس يقول :
أقرن وسُق ، وبعض الناس يقول : تمتّع بالعمرة إلى الحجّ ، وقال : لو حججت ألف عام لم أقربها إلّا متمتّعاً « 2 » .
197 / « 3 » - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختريّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
المتعة واللَّه أفضل ، وبها نزل القرآن وجرت السنّة .
198 / « 4 » - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب الخزّاز قال :
سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام أيُّ أنواع الحجّ أفضل ؟ فقال : التمتّع وكيف يكون شيء أفضل منه ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : لو استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت مثل ما فعل الناس .
199 / « 5 » - سعد بن عبد اللَّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن أحمد - يعني : ابن محمّد بن أبي نصر - ، عن صفوان قال :
هامش
( 1 ) - الكافي 4 : 292 / 7 ، الوسائل 11 : 246 / 14702 .
( 2 ) يحمل هذا الحديث وأمثاله على ما إذا لم يجب على المكلّف حجّ معيّن .
( 3 ) - الكافي 4 : 292 / 10 ، الفقيه 2 : 204 / 933 ، التهذيب 5 : 29 / 88 باسناده عن ابن البختري والحسن بن عبد الملك ، عن زرارة جميعاً ، الاستبصار 2 : 154 506 كما في التهذيب ، الوسائل 11 : 248 / 14708 و 250 / 14715 .
( 4 ) - الكافي 4 : 291 / 3 ، الفقيه 2 : 204 / 935 ، التهذيب 5 : 29 / 89 و 91 ، الاستبصار 2 : 154 / 507 و 155 / 509 ، الوسائل 11 : 250 / 14716 .
( 5 ) - التهذيب 5 : 29 / 87 ، الوسائل 11 : 250 / 14714 .