فيه وحجّة مبرورة ، قيل : فأيّ الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت ، قيل : فأيّ الصدقة أفضل ؟ قال : جهدُ المقلِّ ، قيل : فأيّ الهجرة أفضل ؟ قال : من هجر ما حرّم اللَّه عزّ وجلّ ، قيل : فأيّ الجهاد أفضل ؟ قال : من جاهد المشركين بماله ونفسه ، قيل :
فأيّ القتل أشرف ؟ قال : من أُهريق دمه وعُقر جواده .
153 / « 1 » - حدّثنا عبد اللَّه ، حدّثني أبي ، حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر ، عن أيّوب ، عن أبي قلابة ، عن عمرو بن عبسة قال : قال رجل : يا رسول اللَّه ، ما الإسلام ؟ قال : أن يسلم قلبك للَّه عزّ وجلّ وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك ، قال : فأيّ الإسلام أفضل ؟ قال : الإيمان ، قال : وما الإيمان ؟ قال : مؤمن باللَّه وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ، قال : فأيّ الإيمان أفضل ؟ قال : الهجرة ، قال : فما الهجرة ؟ قال : تهجر السوء ، قال : فأيّ الهجرة أفضل ؟ قال : الجهاد ، قال : وما الجهاد ؟ قال : أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم ، قال : فأيّ الجهاد أفضل ؟ قال : من عقر جواده وأُهريق دمه ، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : ثمّ عملان هما أفضل الأعمال إلّا من عمل بمثلهما حجّة مبرورة أو عمرة .
فضل الحج على الصلاة المندوب
154 / « 2 » - أبي رحمه الله قال : حدّثنا سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن سيف التمار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
كان أبي يقول : الحجّ أفضل من الصلاة والصيام ، إنّما المصلّي يشتغل عن أهله ساعة ، وإنّ الصائم يشتغل عن أهله بياض يوم ، وإنّ الحاجّ يتعب بدنه ويضجر
هامش
( 1 ) - مسند أحمد 4 : 114 ، الترغيب والترهيب 2 : 164 / 10 ، الدرّ المنثور 1 : 506 .
( 2 ) - علل الشرائع : 456 / 1 ، الفقيه 2 : 143 / 626 روى صدره ، الوسائل 11 : 112 / 14382 و 14384 ، البحار 99 : 18 / 67 .