المسألة : 54 - لو وقف على أهل مشهد ، كالنجف مثلًا ، اختص بالمتوطنين والمجاورين ، ولا يشمل الزوار والمترددين ( 1 ) .
شرح
حكم ما لو وقف على أهل مشهد
1 - لوضوح ظهور لفظ الأهل في من توطّن ، كما يقال : أهالي البلد الفلاني ؛ أي المتوطّنون فيه . وهذا ممّا لا إشكال فيه ، كما قال في العروة : « لو وقف على أهل النجف مثلًا ، اختصّ بالمتوطّنين والمجاورين ، ولا يشمل الزوّار والمتردّدين » « 1 » . كما أنّه لو وقف على الزوّار ينصرف عن الأهالي الحاضرين في البلد . قال في العروة : « لو وقف على الزوّار انصرف إلى من يجيء للزيارة من بعيد ولا يشمل من كان حاضراً في ذلك المشهد ، وكذا لو وقف على الحجّاج . نعم لو وقف على من يزور أو يحجّ دخل الحاضر أيضاً » . وأمّا لو وقف على معونة الزوّار فينصرف إلى كلّ من يحتاج إلى المعونة من الزوّار وهذا أعمّ من الفقراء وأبناء السبيل من الزوّار . فلا يختصّ بهما ، كما يظهر من صاحب العروة ؛ حيث قال : « لو وقف على معونة الزوّار انصرف إلى الفقراء وأبناءِ السبيل منهم » . كلّ ذلك بحسب المتفاهم العرفي ووضع اللفظ .هامش
( 1 ) . العروة الوثقى 6 : 332 .