خداوند سبحان فرمود :
( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ
: و زنانى را كه « متعه » كرديد مَهرشان را به عنوان فريضه و واجب به آنان بدهيد : و بر شما گناهى نيست كه پس از تعيين مهر واجب ، با يكديگر توافق كنيد ) « 1 » اين آيه در مُصحَفِ ابن عبّاس اين گونه ثبت و تفسير شده است : ( فما استمتعتم به منهنّ - الى اجل مسّمى يعنى : تا مدّت معين !
چنان كه ، « ابى بن كَعْب » و « ابنعباسِ » و « سَعيدبنجُبَير » و « سُدّى » آن را چنين قرائت و تفسيركردهاند ، و قَتاده و مجاهد آن را روايت نمودهاند . « 2 » ازدواج موقّت در سنّت رسولخدا ( ص )
از « عبدالله ابن مسعود » روايت شده كه گفت : « رسولخدا ( ص ) اجازه فرمود تا زنان با دريافت جامه و لباس - به عنوانِ مَهر - تا مدّتى معين به عقد مردان درآيند . سپس عبدالله اين آيه را تلاوت كرد :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَعْتَدُوا
: اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، طيباتى را كه خدا بر شما حلال كرده ، حرام نكنيد و از حدّ مگذريد ) « 3 » .
و از « جابر » وسلمة بن اكوع » روايت شده كه گفتهاند : « منادى رسولخدا ( ص ) به جمع ما آمد و گفت : « رسولخدا ( ص ) به شما اجازه داد تا « متعه » كنيد . يعنى ازدواج موقت نمائيد » « 4 » و از « سبرة جُهَني » گويد : « رسولخدا ( ص ) به ما اجازهء « متعه » داد . من و مرد ديگرى نزد زنى از بنىعامر رفتيم و خود را بر او عرضه داشتيم و او
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ، آيه 24 .
( 2 ) . تفسيرابنكثير ، ج 1 ص 474 .
( 3 ) . سورهء مائده ، آيه 87 .
( 4 ) . صحيح مسلم ، ص 1022 حديث 1405 .