خاطر كه از قصر سلطان بيرون آمده و مطالب مخالف مذهبشان در آنها بوده - آتش مىزدند . و اينها همه جداى از آن بخشى بود كه درآب غرق و نابود و يا به ديگر بلاد برده شد ! آنچه باقى ماند و نسوخت همانند تلّى درگوشهو كنار انباشته شد و در زير قشرى از خاك و خاشاك قرارگرفت تلّى كه امروزه به پشتههاى كتاب شناختهمىشود ! » « 1 » .
آرى ، كتابخانه كرخ را وزير آلبويه كه از پيروان مكتب اهلالبيت ( ع ) بود تأسيسكرد و سلجوقيان پيرو مكتب خلفا آن را به آتش كشيدند . آنها كتابخانه شيخ طوسى در كرخ بغداد را نيز به آتش كشيدند ، و به گاه استيلاى صلاحالدين ايوبى ، بيش از آن را با گنجينههاى كتب فاطميان مصر انجام دادند !
آيا مىتوان گفت چه مقدار از سنّت رسولخدا ( ص ) - به سببِ آتشزدن آن كتابها و كتابخانهها - از دست ما رفته و بر ما مستورماندهاست ؟ ! آيا مىتوان گفت چه مقدار از احاديث صحيح با سند متّصل به رسولخدا ( ص ) كه دربارهء حقانيتِ آل رسول و از جمله مسألهء وصايت بوده در ميان آنها بودهاست ؟ ! والله اعلم .
آنچه گذشت ارزيابى كتب حديث و نتيجه آن در مكتب خلفا بود .
اما در مكتب اهلالبيت ( ع ) ، پيروان مكتب اهلالبيت به « اخباريان » و « اصوليان » تقسيم مىشوند ؛ همانگونه كه پيروان مكتب خلفا به « حشويان » در
مقابل اخباريان و غير حشويان تقسيم مىگردند . و آنچه را كه ما در بحث آينده مىآوريم ديدگاه پيروان غيراخبارى مكتب اهلالبيت است .
هامش
( 1 ) . خِطَط مِقريزى ، ج 2 ص 254 - 255 .