2 - حضرت زهراء ( س ) ، صدّيقه و خيرهء الله است .
( رياض النضرة ، 2 / 202 ؛ تاريخ بغداد ، 1 / 259 )
3 - فاطمه ( س ) از همه راستگوتر بود .
( مستدرك حاكم ، 3 / 160 ، الاستيعاب ، 2 / 751 ، حلية الاولياء ، 2 / 41 )
4 - هنگامى كه آيهء
وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ
( اسراء / 26 ) نازل شد ، پيامبر ( ص ) فدك را به حضرت زهراء ( س ) بخشيد .
( الدّرالمنثور سيوطى ، ذيل آيهء 26 اسراء ؛ ميزان الاعتدال ، 2 / 228 ؛ مجمع الزّوائد ، 7 / 49 )
5 - پيامبر ( ص ) فرمود : هر فرزند پدرى ، انتسابش به خويشاوندان پدرى خود است مگر فرزندان زهراء ( س ) كه من پدر و خويشاوند آنها هستم .
( ذخائر العُقبى ، ص 121 ؛ طبرانى ، 6 / 216 ؛ مستدرك حاكم ، 2 / 164 )
تصرف خلفا در « خمس » و « ماترك رسول خدا » و « فدك »
در كتابالخراجِ ابويوسف ، سنن نسائى ، الأموال ابوعبيد ، سنن بيهقى و تفسير طبرى و احكامالقرآن جصّاص ، از « حسن بن محمدبن حنفيه » روايت كنند كه گفت : « مردم پس از وفات رسول خدا ( ص ) دربارهء « سهم پيامبر » و « سهم ذوىالقربى » دچار اختلاف شدند و گروهى گفتند : « سهم پيامبر از آنِ خليفهء بعد از اوست » و گروهى ديگر گفتند : « سهم ذوىالقربى ويژهء خويشاوندان پيامبر است » و جمعى گفتند : « سهم ذوىالقربى ويژهء خويشاوندان
خليفهء بعد از اوست » و در نهايت تصميم گرفتند كه اين دوسهم را به سلاح و مركب اختصاص دهند ! »