وكذلك إيداع جين من كائن في كائن آخر للحصول على كمّيات كبيرة من إفراز هذا الجين لاستعماله دواء لبعض الأمراض ، مع منع استخدام الهندسة الوراثيّة على الخلايا الجنسية
( cells grem )
لما فيه من محاذير شرعيّة .
وتؤكّد الندوة ضرورة أن تتولّى الدول توفير مثل هذه الخدمات لرعاياها المحتاجين لها من ذوي الدخول المتواضعة ؛ نظرا لارتفاع تكاليف إنتاجها .
وترى الندوة أنّه لا يجوز استعمال الهندسة الوراثيّة في الأغراض الشريرة والعدوانيّة ، أو في تخطّي الحاجز الجيني بين أجناس مختلفة من المخلوقات ، قصد تخليق كائنات مختلطة الخلقة بدافع التسلية أو حبّ الاستطلاع العلمي .
كذلك ترى الندوة أنّه لا يجوز استخدام الهندسة الوراثيّة سياسة لتبديل البنية الجينيّة فيما يسمّى « تحسين السلالة البشريّة » ولذا فإنّ أيّ محاولة للعبث الجيني بشخصيّة الإنسان ، أو التدخّل في أهليّته للمسئوليّة الفردية أمر محظور شرعا . « 1 »
تحذّر الندوة من أن يكون التقدّم العلمي مجالا للاحتكار ، وأن يكون الحصول على الربح هو الهدف الأكبر ، ويكون ممّا يحول بين الفقراء وبين الاستفادة من هذه الإنجازات ، وتؤيّد توجّه الأمم المتّحدة في هذا المجال إلى إنشاء مراكز للأبحاث عن الهندسة الوراثيّة في الدول النامية وتأهيل الأطر البشرية اللازمة ، وتوفير الإمكانات اللازمة لمثل هذه المراكز .
لا ترى الندوة حرجا شرعيّا في استخدام الهندسة الوراثيّة في حقل الزراعة ، وتربية الحيوان ، ولكنّ الندوة لا تهمل الأصوات التي حذّرت مؤخّرا من احتمالات حدوث أضرار على المدى البعيد تضرّ بالإنسان ، أو الحيوان ، أو النبات ، أو البيئة . ترى الندوة أنّ على الشركات والمصانع المنتجة للموادّ الغذائيّة ذات المصدر الحيواني أو النباتي أن تبيّن للجمهور فيما يعرض للبيع ما هو محضّر بالهندسة الوراثيّة ممّا هو طبيعي مائة بالمائة ليتمّ استعمال المستهلكين لها عن بيّنة . كما توصي الندوة الدول باليقظة العلميّة التامّة في رصد تلك النتائج ، والأخذ بتوصيات ، وقرارات منظّمة الأغذية والأدوية الأميركيّة ، ومنظّمة الصحّة العالميّة ، ومنظّمة الأغذية العالميّة في هذا الخصوص .
وتوصي الندوة بضرورة إنشاء مؤسّسات لحماية المستهلك وتوعيته في الدول الإسلاميّة .
هامش
( 1 ) . الفتوى بحاجة تدليل فقهي ، ولا أظنّ استطاعة الأعضاء على ذلك ، ليس كلّ عمل غير راجح أو مرجوح بحرام شرعي ، وقد مرّ نظرنا حول تفسير الحق .