العفيفة ( 1 ) الكريمة الأصل ( 2 ) وصلاة ركعتين عند إرادة التزويج والدعاء بالمأثور
شرح
شيء أرحاما ، أما علمتم اني أباهي بكم الأمم يوم القيامة حتى بالسقط يظل محبنطيا على باب الجنة ، فيقول اللّه عز وجل : ادخل فيقول : لا ادخل حتى يدخل أبو اي قبلي فيقول اللّه تبارك وتعالى لملك من الملائكة : ائتني بأبويه فيأمر بهما إلى الجنة ، فيقول : هذا بفضل رحمتي لك « 1 » .
( 1 ) لاحظ ما رواه جابر بن عبد اللّه قال : سمعته يقول : كنا عند النبي صلى اللّه عليه وآله فقال : ان خير نسائكم الولود الودود العفيفة العزيزة في أهلها ، الذليلة مع بعلها ، المتبرجة مع زوجها ، الحصان على غيره التي تسمع قوله ، وتطيع أمره ، وإذا خلابها بذلت له ما يريد منها ، ولم تبذل كتبذل الرجل 2 .
( 2 ) لاحظ ما رواه السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال النبي صلى اللّه عليه وآله : اختاروا لنطفكم فان الخال أحد الضجيعين 3 .
وما رواه باسناده قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : انكحوا الاكفاء وانكحوا فيهم واختاروا لنطفكم 4 وما عن النّبيّ صلى اللّه عليه وآله قال :
قام النبي صلى اللّه عليه وآله خطيبا فقال : أيها الناس إياكم وخضراء الدمن قيل :
يا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : وما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء 5 .
وقال في الجواهر 6 : « وقيل : المراد من كرم الأصل من لم يكن مس آبائها رق وقيل بأن يكون أبواها صالحين ، ويمكن إرادة ما يشمل جميع ذلك
هامش
( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب 17 و 6 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث : 1 و 2
( 2 ) ( 3 ) الوسائل الباب 13 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث : 2
( 3 ) ( 4 و 5 ) نفس المصدر الحديث : 3 و 4
( 4 ) ( 6 ) ج - 29 ص : 27 .