ايام زندگى پيامبر ( ص ) واقع گرديده است ، و پارهاى « عشر رضعات » را به عنوان آيهء قرآن تلاوت مىكردند ، و نمىدانستند كه آيهء مزبور نسخ شده است . سپس نووى اختلاف فقه شافعى و مالكى را نقل مىكند . و از قول مالكىها اضافه مىكند كه الفاظ و آيات قرآن كريم به گفتهء يك نفر ثابت مىشود . آنگاه در توضيح شيرخوارگى مردان بزرگسال و چگونگى آن را از قاضى عياض نقل مىنمايد كه شايد اين شيرخوارگى بدين صورت بوده است كه زن شيردهنده شير خويش را در ظرفى دوشيده و مرد از آن ظرف مىنوشيده است . نه اينكه مرد شير را از پستان زن بخورد « 1 » . امالمؤمنين عائشه بدين وسيله از انتقادات سائر همسران رسول اكرم جلوگيرى كرده و به فتواى انحصارى و خاص خود عمل نمودهاند .
هامش
( 1 ) « العقدالفريد » 4 / 15 - 14 + » شرح النهج » 3 / 7 .