بررسى شده سپس آنها را با روايتهاى ديگران مقايسه نمودهايد . اين مقايسهء دقيق هم روى مطالب و روايتهاى سيف انجام گرفته است ، و هم روى سند آنها و نشان مىدهد كه سيف غالباً از مردانى ناشناخته - راويان مجهول - نقل كرده و آنگاه اين سؤال پيش مىآيد كه چرا نويسندگان ديگر از هيچ يك از آن راويان روايت نكردهاند . فلذا شخص به اين نتيجه مىرسد كه سيف خود آن راويان را ساخته است . اين اتهام نسبت به سيف يك اتهام جدى و يك نتيجهگيرى منطقى از مقايسهء روايتهاى سيف با روايتهاى ديگران مىباشد . . . من خيلى سپاسگذار و خرسندم كه اين فرصت را داشتهام كه وقت زيادى براى مطالعهء اين بحثها صرف كنم كه براى من كاملا متقاعد كننده است ، و اطمينان دارم كه تمام كسانى كه اين كتابها را با فكرى باز و روشن مطالعه نمايند ، اين قدرت بحث را تمجيد خواهند كرد . » « * »
اينك لازم است كه به آثار و نوشتههاى علمى و تحقيقى استاد عسكرى اشاره كنيم .
1 ) « عبداللهبنسبا و اساطير اخرى » چاپ 1375 نجف ، و 1381 قاهره ، 1388 بيروت ، 1393 تهران . اين كتاب به فارسى و تركى و انگليسى ترجمه شده است . مجلد دوم كتاب در سال 1392 در تهران به همت كتابخانهء بزرگ اسلامى نشر شده است . مجلد سوم نيز هنوز براى نشر آماده نمىباشد .
2 ) « خمسون و مائه صحابى مختلق » چاپ اول در بيروت ، و چاپ دوم سال 1389 منشورات كليهء اصول الدين - بغداد . مجلد دوم اين كتاب در بيروت طبع شده و آماده نشر است . مجلد سوم آن هم در دست تكميل مىباشد . رويهم رفته اين سه مجلد مىكوشد ، كه دروغين بودن وجود 150 تن كه به نام صحابى پيامبر قلمداد شدهاند ، اثبات كند . مجلد اول پس از چند بحث مقدماتى ، به بررسى 23 تن از صحابه كه تنها در عالم خيال وجود داشتهاند ، پرداخته و ساختگى بودن شخصيت آنها را اثبات مىنمايد .
هامش
( * ) پروفسور جيمس ربسن رئيس گروه تحقيق در زبان عرب در دانشگاه كلاسگو و دبير انجمن خاور شناسان آن دانشگاه و استاد كرسى زبان عربى در دانشگاه منچستر مى باشد .
كتابهاى او عبارتند از « مقايسهء فرهنگ اسلام با اديان ديگر » و « مقدمه بر علم حديث » و « ترجمه و حاشيه بر مشكاة المصابيح » در چهار مجلد و و . . .