( مسألة 1 ) لا يجب التخليل بعد الأكل لمن يريد الصوم وإن احتمل انّ تركه يؤدي إلى دخول البقايا بين الأسنان في حلقه ولا يبطل صومه لو دخل بعد ذلك سهوا ، نعم لو علم أن تركه يؤدّي إلى ذلك وجب عليه وبطل صومه على فرض الدخول ( 1 ) .
شرح
مشروب كذلك ويتفرّع على ما ذكر انّه لو بقي شيء قليل بين أسنانه يفسد صومه بابتلاعه .
وربما يتوهّم : انّه يمكن أن يستفاد عدم الفساد به من حديث ابن سنان قال : سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل الصائم يقلس فيخرج منه الشيء من الطعام أيفطره ذلك ؟ قال : لا ، قلت : فان ازدرده بعد أن صار على لسانه قال : لا يفطره ذلك « 1 » .
ولكن الدعوى المذكورة باطلة فانّ الرواية مخدوشة بالعبيدي فانّه يحتمل كون المراد من الراوي عن ابن محبوب العبيدي اليونسي وإذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال مضافا إلى أنّ القياس مع الفارق فانّ مورد الحديث يغاير مع مقامنا فلا وجه لتسرية الحكم من هناك إلى المقام فلاحظ .
[ مسألة 1 لا يجب التخليل بعد الأكل لمن يريد الصوم ]
( 1 ) تعرض ( قدّس سرّه ) في هذه المسألة لفرعين :الفرع الأول : أنّه لا يجب تخليل الأسنان بعد الأكل
ولو مع احتمال دخول بقايا الطعام إلى الجوف بلا اختيار أو سهوا والظاهر أنّ ما أفاده تامّ إذ لا دليل على وجوب التخليل بما هو وانما يجب مقدمةهامش
( 1 ) الوسائل : الباب 29 ، من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 9 .