الشكّ بنية شعبان ليس من باب العدول بل من جهة انّ وقتها موسّع لغير العالم به إلى الزوال ( 1 ) .
شرح
من الداخل والخارج خارج .
( 1 ) بل من باب العدول لكن العدول قسمان عدول اختياري كالعدول من الفريضة المتأخّرة إلى المتقدّمة والعدول في المقام بحكم الشارع لا باختيار المكلّف والتوسعة في الوقت تتصور فيما يرفع المكلف عمّا بيده فيصير ما صدر منه كالعدم وينوي صوما آخر .
فتحصّل : أنّ العدول الاختياري لا يكون مجعولا في الصوم وأمّا العدول القهري وهو الاحتساب الشرعي فمتصوّر فيه وأما التوسعة في وقت النيّة فهي أيضا مجعولة في باب الصوم .