تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — صفحة 495

مساهمون:

ص٤٩٥

[ التاسع : صوم الولد مع كونه موجبا لتألّم الوالدين واذيّتهما ]

التاسع : صوم الولد مع كونه موجبا لتألّم الوالدين واذيّتهما ( 1 ) .

[ العاشر : صوم المريض ومن كان يضرّه الصوم ]

العاشر : صوم المريض ومن كان يضرّه الصوم ( 2 ) .

[ الحادي عشر : صوم المسافر الّا في الصور المستثناة ]

الحادي عشر : صوم المسافر الّا في الصور المستثناة على ما مرّ ( 3 ) .

[ الثاني عشر : صوم الدهر حتّى العيدين ]

الثاني عشر : صوم الدهر حتّى العيدين على ما في الخبر ( 4 ) .
شرح
المتقدّم آنفا وقد مرّ انّ النصوص المذكورة ضعيفة سندا . ( 1 ) وقد مرّ الكلام حول المسألة . ( 2 ) وهذا لعلّه من الواضحات ، وتدلّ عليه جملة من النصوص : منها ما رواه رفاعة « 1 » فانّه يستفاد من الحديث ان المريض محبوس من الصوم شرعا . ولاحظ ما رواه عمر بن اذينة قال : كتبت إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام أسأله ما حدّ المرض الذي يفطر فيه صاحبه والمرض الّذي يدع صاحبه الصلاة من قيام ؟ قال :بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ، وقال : ذاك اليه هو أعلم بنفسه « 2 » . ( 3 ) وقد مرّ الكلام حوله . ( 4 ) وتدلّ على المدّعى جملة من النصوص :
هامش
( 1 ) قد تقدم في ص 448 . ( 2 ) الوسائل : الباب 20 ، من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 5 .
الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — صفحة 495 | السيد تقي الطباطبائي القمي