. . . . . . . . . .
شرح
وأمّا مع وجود من يقوم مقامها في الرضاع فلا يجوز الافطار ، إذ قد صرّح في حديث ابن مسلم انّ ملاك الجواز عدم طاقتها للصوم ومع وجود المندوحة لا يصدق عدم الطاقة .
وبعبارة واضحة : مع وجود المندوحة لا يتحقّق موضوع الجواز .
الفرع التاسع عشر : انّه قد يجب الافطار كما لو لم يفطر ينجرّ إلى موته
لكن في الفرض المذكور الامساك حرام أو انّ الافطار واجب ؟ يمكن أن يقال : انّ المستفاد من قوله تعالى :وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ« 1 » انّ الامساك حرام إذ هو مصداق لإلقاء النفس في الهلكة . بقي شيء ، وهو انّه ما المراد بالطعام ؟ فان الطعام على ما يستفاد من اللغة كل ما يؤكل ، وعليه إذا لم يكن دليل على التقييد يكفي التصدّق بكل ما يصدق عليه المأكول .هامش
( 1 ) البقرة : 195 .