تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
بل الأقوى عدم جواز الصوم المندوب في السفر أيضا ( 1 )
شرح
في السفر « 1 » . ومنها ما رواه مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام في الرجل يجعل على نفسه أيّاما معدودة مسمّاة في كلّ شهر ثمّ يسافر فتمرّ به الشهور انّه لا يصوم في السفر ولا يقضيها إذا شهد « 2 » . ( 1 ) وتدل عليه طائفة من الروايات : منها ما رواه عمّار الساباطي « 3 » ومنها ما رواه كرام « 4 » ومنها ما رواه مسعدة بن صدقة وقد تقدّم آنفا . ومنها ما رواه أحمد بن محمد قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام ، عن الصيام بمكّة والمدينة ونحن في سفر ؟ قال : أفريضة ؟ فقلت : لا ولكنه تطوّع كما يتطوّع بالصلاة ، فقال : تقول اليوم وغدا ؟ قلت : نعم ، فقال : لا تصم « 5 » . وربما يستدلّ بجملة من النصوص على الجواز : منها ما رواه إسماعيل بن سهل ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : خرج أبو عبد اللّه عليه السّلام من المدينة في أيّام بقين من شعبان فكان يصوم ثمّ دخل عليه شهر رمضان وهو في السفر فأفطر ، فقيل له : تصوم شعبان وتفطر
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 9 . ( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 10 . ( 3 ) قد تقدم في ص 295 . ( 4 ) قد تقدم في ص 295 . ( 5 ) الوسائل : الباب 12 ، من أبواب من يصح منه الصوم ، الحديث 2 .