تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
. . . . . . . . . .
شرح
نعم يصوم ما احبّ ويجعل ذلك للميّت فهو للميّت إذا جعله له « 1 » . ومنها المروي عن الصادق عليه السّلام ، في الرجل يكون عليه صلاة أو صوم هل يجوز له أن يقضيه غير عارف ؟ قال : لا يقضيه الّا مسلم عارف « 2 » . ومنها ما عن هشام بن سالم في أصله وهو من رجال الصادق والكاظم عليهما السّلام قال هشام في كتابه : وعنه عليه السّلام قال : قلت له : يصل إلى الميت الدعاء والصدقة والصوم ونحوها ؟ قال : نعم ، قلت : أو يعلم من يصنع ذلك به ؟ قال : نعم ، ثمّ قال : يكون مسخوطا عليه فيرضى عنه « 3 » . ومنها ما عن الحسن بن محبوب في كتاب المشيخة عن الصادق عليه السّلام قال : تدخل على الميّت في قبره الصلاة والصوم والحجّ والصدقة والبرّ والدعاء ويكتب اجره للّذي فعله وللميّت « 4 » . ومنها ما رواه عليّ بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، في الرّجل يتصدّق عن الميّت أو يصوم ويصلّي ويعتق ؟ قال : كلّ ذلك حسن يدخل منفعته على الميّت « 5 » .
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 3 . ( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 5 . ( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 7 . ( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 10 . ( 5 ) نفس المصدر ، الحديث : 11 .
الغاية القصوى في التعليق على العروة الوثقى ( كتاب الصوم ) — صفحة 255 | السيد تقي الطباطبائي القمي