. . . . . . . . . .
شرح
الحديث الرابع : ما رواه إدريس « 1 » والسند مخدوش بإدريس .
الحديث الخامس : ما رواه ابن جعفر « 2 » وفي الحديث قد فرض انّ الآتي أهله صائم والكلام في تكرر الكفارة بتكرار الجماع .
الحديث السادس : ما رواه عبد المؤمن « 3 » وهذه الرواية أيضا قد فرض فيها عنوان الصائم .
الحديث السابع : ما رواه جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، انه سئل عن رجل افطر يوما من شهر رمضان متعمّدا ؟ فقال : انّ رجلا أتى النبي صلى اللّه عليه وآله فقال : هلكت يا رسول اللّه ، فقال : مالك ؟ قال : النار يا رسول اللّه ، قال : ومالك ؟ قال : وقعت على أهلي ، قال : تصدّق واستغفر ، فقال الرجل : فوالذي عظّم حقك ما تركت في البيت شيئا لا قليلا ولا كثيرا ، قال : فدخل رجل من الناس بمكتل من تمر فيه عشرون صاعا يكون عشرة أصوع بصاعنا ، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : خذ هذا التمر فتصدّق به ، فقال : يا رسول اللّه : على من أتصدّق به ؟ وقد أخبرتك انّه ليس في بيتي قليل ولا كثير ؟ قال : فخذه وأطعمه عيالك واستغفر اللّه ، قال : فلمّا خرجنا ، قال أصحابنا : انّه بدأ بالعتق فقال :
أعتق أو صم أو تصدّق « 4 » .
هامش
( 1 ) قد تقدم في ص 215 .
( 2 ) قد تقدم في ص 216 .
( 3 ) قد تقدم في ص 215 .
( 4 ) الوسائل : الباب 8 ، من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 2 .