الثالث عشر : انشاد الشعر ( 1 ) ولا يبعد ( 2 ) اختصاصه بغير المراثي أو المشتمل على المطالب الحقّة من دون اغراق أو مدح الأئمة عليهم السّلام وان كان يظهر من بعض الأخبار التعميم .
الرابع عشر : الجدال والمراء واذى الخادم والمسارعة إلى الحلف ونحو ذلك من المحرّمات والمكروهات في غير حال الصوم فانّه يشتدّ حرمتها أو كراهتها حاله ( 3 ) .
[ الثالث عشر : انشاد الشعر ]
شرح
( 1 ) لاحظ ما رواه حمّاد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : تكره رواية الشعر للصائم وللمحرم وفي الحرم وفي يوم الجمعة وأن يروى بالليل ، قال : قلت : وان كان شعر حقّ ؟ قال : وان كان شعر حقّ « 1 » .
( 2 ) بل يبعد ، كيف وقد صرّح بالتعميم في الحديث وفي غير هذا الحديث أيضا ، لاحظ ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لا ينشد الشعر بليل ولا ينشد في شهر رمضان بليل ولا نهار فقال له إسماعيل : يا أبتاه فانّه فينا ؟ قال : وان كان فينا « 2 » .
[ الرابع عشر : الجدال والمراء وأذى الخادم والمسارعة إلى الحلف ]
( 3 ) لاحظ ما عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده انّما للصوم شرط يحتاج أن يحفظ حتى يتمّ الصوم وهو الصمت الداخل ، أما تسمع قول مريم بنت عمران :إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّايعني : صمتا فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم عن الكذب وغضّوا أبصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدواهامش
( 1 ) الوسائل : الباب 13 ، من أبواب آداب الصائم ، الحديث 1 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .