. . . . . . . . . .
شرح
ذلك لهلك الناس « 1 » والظاهر انّ السند تامّ كما انّ الدلالة كذلك .
ومنها ما رواه معاوية بن وهب قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام :
الرّجل يصوم اليوم الذي يشكّ فيه من شهر رمضان فيكون كذلك فقال هو شيء وفّق له « 2 » والسند تامّ .
ومنها ما رواه سماعة قال : سألته عن اليوم الذي يشكّ فيه من شهر رمضان لا يدري أهو من شعبان أو من شهر رمضان فصامه فكان من شهر رمضان قال هو يوم وفّق له لا قضاء عليه « 3 » والحديث ضعيف بالعبيدي وبالاضمار .
ومنها ما رواه محمّد بن حكيم قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن اليوم الّذي يشكّ فيه فان الناس يزعمون أنّ من صامه بمنزلة من أفطر في شهر رمضان فقال : كذبوا ان كان من شهر رمضان فهو يوم وفّق له وان كان من غيره فهو بمنزلة ما مضى من الأيّام « 4 » والحديث ضعيف بمحمّد بن حكيم .
ومنها ما رواه الزّهري ، عن عليّ بن الحسين عليه السّلام في حديث طويل قال : وصوم يوم الشك أمرنا به ونهينا عنه أمرنا به أن نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه أن ينفرد الرّجل بصيامه في اليوم الذي يشكّ فيه الناس فقلت له : جعلت فداك فإن لم يكن صام من شعبان شيئا
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 4 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 5 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 6 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 7 .