وأم الطفل أولى برضاعه من غيرها ( 1 ) .
شرح
ما رواه محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا تسترضعوا الحمقاء فان اللبن يهوى وان الغلام ينزع إلى اللبن يعني إلى الظئر في الرعونة والحمق « 1 » ولاحظ ما رواه مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام لا تسترضعوا الحمقاء فان اللبن يغلب الطباع قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : لا تسترضعوا الحمقاء فان اللبن يشبّ عليه « 2 » ولاحظ ما في عيون الأخبار عن الرضا عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : لا تسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء فان اللبن يعدي « 3 » ولاحظ أيضا ما في عيون الأخبار قال : ليس للصبي خير من لبن أمه « 4 » ولاحظ ما رواه الحسين بن علوان « 5 » .
( 1 ) قال في الحدائق : قالوا إن أفضل ما يرضع به الصبي لبن أمه لأنه أوفق بمزاجه وانسب بطبعه وهو غذائه في بطن أمه الخ ولاحظ ما رواه طلحة بن زيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما من لبن رضع به الصبي أعظم بركة عليه من لبن امّه « 6 » ولاحظ ما رواه أبو بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول : المطلقة الحبلى ينفق عليها حتى تضع حملها وهي أحق بولدها ان ترضعه بما تقبله امرأة أخرى يقول اللّه عزّ وجلّلا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 4 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 5 .
( 5 ) لاحظ ص 412 .
( 6 ) الوسائل : الباب 68 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 2 .