[ ( مسألة 7 ) : يستحب اختيار المؤمنة العاقلة العفيفة الجميلة للرضاع ]
( مسألة 7 ) : يستحب اختيار المؤمنة العاقلة العفيفة الجميلة للرضاع ( 1 ) .
ويكره اختيار المرضعة السفيهة أو الحمقاء أو الغير الاثني عشرية أو السيئة الوجه أو السيئة الأخلاق أو المولودة من الحرام أو الوالدة من حرام لان للبن تأثيرا كاملا في الطفل ( 2 ) .
شرح
( 1 ) لاحظ ما رواه محمد بن مروان قال : قال لي أبو جعفر عليه السّلام : استرضع لولدك بلبن الحسان وايّاك والقباح فان اللبن قد يعدي « 1 » فإنه يستفاد من الحديث استحباب اختيار الجميلة للإرضاع وقد علل الحكم في لسان الدليل بان اللبن يعدي فيمكن ان الماتن في ذكر الايمان والعقل والعفة ناظر إلى أن العلة المذكورة في الحديث تعمم واللّه العالم ، ويمكن ان يكون ناظرا إلى حديث الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ان عليا عليه السّلام كان يقول تخيّروا للرضاع كما تخيرون للنكاح فان الرضاع يغيّر الطباع « 2 » فان المستفاد من الحديث استحباب اختيار الخير ولاحظ حديث علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السّلام قال : سألته عن امرأة ولدت من الزنى هل يصلح ان يسترضع بلبنها قال : لا يصلح ولا لبن ابنتها التي ولدت من الزنا « 3 » .
[ جملة من المسائل التي يستحب أن يراعى في الرضاع ]
( 2 ) لاحظ ما رواه غياث بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : انظروا من يرضع أولادكم فان الولد يشبّ عليه « 4 » ولاحظهامش
( 1 ) الوسائل : الباب 79 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 1 .
( 2 ) الوسائل : الباب 78 من هذه الأبواب ، الحديث 6 .
( 3 ) الوسائل : الباب 75 من هذه الأبواب ، الحديث 1 .
( 4 ) الوسائل : الباب 78 من أبواب أحكام الأولاد ، الحديث 1 .