زبير ! ساكت باش ! تا من نيز سخنى بگويم ، و انچه لازم است به مردم برسانم .
عبدالله پسر زبير ، بر وى پرخاش نمود و گفت : اى مرد عبدى ! به تو نمىرسد كه سخن بگوئى . ولى آن مرد به گفتار وتوبيخ پسر زبير اعتنائى ننمود ، و خطاب به لشكريان عايشه چنين گفت :
شما گروه مهاجران « 1 » در زندگى به بزرگترين فضيلت و افتخار نيل گشتيد ، زيرا شما بوديد كه نخستين بار به نداى رسول گرامى لبيك گفتيد ، و ساير مردم پس از شما و به پيروى از شما به آئين اسلام گرويدند ، و آن را با جان و دل پذيرفتند ، و هنگامى كه رسول خدا به لقاى حق پيوست ، شما مردى را از ميان خود انتخاب كرديد ، و با وى بيعت نموديد ، با اين كه در اين انتخاب با ما مشورت نكرديد ، و بدون اطلاع ما به چنين امرى اقدام نموديد ، باز ما با شما مخالفت ننموديم و بر آنچه شما پسنديده بوديد راضى گشتيم .
دوران زندگى او به پايان رسيد ، و كسى را از ميان شما به مقام خلافت معين نمود ، شما نيز بدون اطلاع ما دست بيعت به وى داديد ، ما هم ، تسليم شما گشتيم ، و با رضاى خاطر ، دست بيعت بر دست وى نهاديم ، او نيز وقتى كه خواست بسوى جهان ديگر رخت بربندد ، امارت ، و خلافت را در ميان شش نفر قرار داد و كا را به شورا محول نمود ، آنگاه از ميان آن شش تن ، عثمان را انتخاب كرديد و با وى بيعت نموديد ، ولى ديرى نپائيد كه روش او را نپسنديد ، و بر اعمال وى اعتراض نموديد ، تا آنجا كه دست به خون وى آلوديد ، در صورتى كه نه در خلافت وى ، با ما مشورت كرده بوديد ، و نه در قتلش . از آنجا به خانهء على ريختيد ، اصرار و التماس را از حد گذرانديد ، تا او را با جبر و اكراه به روى كار آورديد ، و با وى بيعت نموديد و پيمان خلافت بستيد ؛ همهء اينها را از پيش خود بدون اطلاع ما و بدون اين كه با ما مشورت كنيد انجام داديد ، ولى اكنون نمىدانم به چه دليل ، عليه وى فتنه برانگيخته ، و با وى آمادهء جنگ شدهايد ؟ !
آيا على ، به مال و ثرت مسلمانان خيانت و تعدى نموده است و يا عملى بر خلاف حق انجام داده و يا كار خلافى كه مورد پسند شما نباشد مرتكب شده است ؟ ! نه ، هرگز ! دامن على از همهء اينها پاك و مبرا است !
هامش
( 1 ) مهاجر لقب صحابهاى بوده كه در مكه اسلام آوردند و به مدينه هجرت نمودند و انصار لقب صحابهاى بوده كه در مدينه بودند و پيامبر را يارى نمودند .