. . . . . . . . . .
شرح
عبد الملك قال : قال لي إذا لم تحفظ الركعتين الأولتين فأعد صلاتك « 1 » ولاحظ ما رواه رفاعة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل لا يدري أركعة صلّى أم ثنتين قال : يعيد « 2 » ، ولاحظ ما رواه أبو بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا سهوت في الأولتين فأعدهما حتى تثبتهما « 3 » ولاحظ ما رواه ابن أبي يعفور عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام أنهما قالا : إذا لم تدر أواحدة صلّيت أم ثنتين فاستقبل « 4 » ، وفي قبال هذه النصوص طائفة أخرى من الروايات منها ما رواه الحسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل لا يدري أركعتين صلّى أم واحدة قال : يتم « 5 » ، ومنها ما رواه أيضا مثله الّا أنه قال : يتم على صلاته « 6 » ومنها ما رواه عبد اللّه بن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل لا يدري أركعتين صلّى أم واحدة فقال : يتم بركعة « 7 » ، ومنها ما رواه عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم عليه السّلام قال في الرجل لا يدري أركعة صلّى أم اثنتين قال : يبني على الركعة « 8 » ، ومنها ما رواه عنبسة قال : سألته عن الرجل لا يدري ركعتين ركع أو واحدة أو ثلاثا قال : يبني صلاته على ركعة واحدة
هامش
( 1 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الحديث 13 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 12 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 15 .
( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 16 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 20 .
( 6 ) نفس المصدر ، الحديث 21 .
( 7 ) نفس المصدر ، الحديث 22 .
( 8 ) نفس المصدر ، الحديث 23 .