. . . . . . . . . .
شرح
وروي أن البكاء على الميت يقطع الصلاة والبكاء لذكر الجنة والنار من أفضل الأعمال في الصلاة « 1 » ، ولا اعتبار بالمرسلات أضف إلى ذلك أنه يمكن الاستدلال على الجواز باطلاق جملة من النصوص منها ما رواه منصور بن يونس بن بزرج أنه سأل الصادق عليه السّلام عن الرجل يتباكى في الصلاة المفروضة حتى يبكي فقال : قرة عين واللّه وقال : إذا كان ذلك فاذكرني عنده « 2 » ، ومنها ما رواه سعيد بياع السابري قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أيتباكى الرجل في الصلاة فقال :
بخ بخ ولو مثل رأس الذباب « 3 » ، ومنها ما رواه إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أكون أدعو فاشتهي البكاء ولا يجيئني وربما ذكرت بعض من مات من أهلي فأرق وأبكي فهل يجوز ذلك فقال : نعم فتذكرهم فإذا رققت فابك وادع ربك تبارك وتعالى « 4 » ، ومنها ما رواه عنبسة العابد قال :
قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ان لم يكن بك بكاء فتباك « 5 » ، ومنها ما رواه سعيد بن يسار قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : اني أتباكى في الدعاء وليس لي بكاء قال : نعم ولو مثل رأس الذباب « 6 » ، ومنها ما رواه علي بن أبي حمزة قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لأبي بصير : إن خفت أمرا يكون أو حاجة تريدها فابدأ باللّه فمجّده واثن عليه
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 1 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 5 .
( 4 ) الوسائل : الباب 29 من أبواب الدعاء ، الحديث 1 .
( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 2 .
( 6 ) نفس المصدر ، الحديث 3 .