. . . . . . . . . .
شرح
ومنها : ما رواه محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : كيف جعل على المرأة إذا رأت في النوم أنّ الرجل يجامعها في فرجها الغسل ولم يجعل عليها الغسل إذا جامعها دون الفرج في اليقظة فأمنت قال : لأنّها رأت في منامها أنّ الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل ، والآخر إنّما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لأنّه لم يدخله ولو كان أدخله في اليقظة وجب عليها الغسل أمنت أو لم تمن « 1 » .
ومنها : ما رواه عمر بن يزيد قال : اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست ثيابي وتطيّبت فمرّت بي وصيفة لي ففخّذت لها فأمذيت أنا وأمنت هي فدخلني من ذاك ضيق فسألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن ذلك ، فقال : ليس عليك وضوء ولا عليها غسل « 2 » .
ومنها : ما رواه عمر بن أذينة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : المرأة تحتلم في المنام فتهريق الماء الأعظم ، قال : ليس عليها غسل « 3 » .
ومنها : ما رواه عبيد بن زرارة قال : قلت له : هل على المرأة غسل من جنابتها إذا لم يأتها الرجل ؟ قال : لا ، وأيّكم يرضى أن يرى أو يصبر على ذلك أن يرى ابنته أو أخته أو امّه أو زوجته أو أحدا من قرابته قائمة تغتسل فيقول مالك فتقول احتلمت وليس لها بعل ثمّ قال : لا ليس عليهن ذلك وقد
هامش
( 1 ) نفس المصدر ، الحديث 19 .
( 2 ) نفس المصدر ، الحديث 20 .
( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 21 .