والأبنية والأبواب المثبتة والشبابيك المثبتة ( 1 ) .
من جميع النجاسات بعد زوال عينها ( 2 ) .
شرح
( 1 ) هذا هو المشهور بينهم ، ونقل عن المهذّب الاقتصار على الأرض وألحق بها الحصر والبواري ، بل في بعض الكلمات أنّ العلّامة والراوندي والصدوق وسلّار وصاحب الوسيلة قائلون بمقالة المهذّب . والمستفاد من روايات الباب طهارة مطلق المكان بالشمس ، وأمّا استفادة طهارة كلّ ما لا ينقل فلا . نعم ، رواية الحضرمي دالّة على العموم ولا مانع من تقييدها بما جفّ بالشمس لا بالإشراق مطلقا ، لكن الرواية ضعيفة سندا لجهالة عثمان ، وما في بعض الكلمات من أنّ في رواية جملة من الأساطين كالمفيد وغيره عنه ، بل في رواية أحمد بن محمّد الذي أخرج البرقي عن قم لأنّه أكثر الرواية عن الضعفاء عنه ، نوع اعتماد عليه ، لا نساعده فإنّا ذكرنا مرارا أنّ عمل المشهور برواية لا يجبر ضعفها فكيف برواية جملة من الأساطين رواية ضعيفة ، فإنّ غاية ما يستفاد من روايتهم أنّ المروي عنه كان موثوقا به عندهم وهذا المقدار لا يكفي لنا في الاعتماد على الراوي ، فعليه لا دليل على العموم إلّا أن يثبت بالإجماع وانعقاد إجماع تعبّدي كما ترى ، مضافا إلى أنّه قد عرفت القول بالاختصاص من جملة من الأعاظم .
( 2 ) نقل عن ظاهر الخلاف والتنقيح عدم الخلاف فيما يشبه البول ممّا لا جرم له ، ونسب إلى جماعة منهم الصدوق في المقنع القول بالاختصاص بالبول ، ويمكن استفادة العموم من رواية عمّار فإنّه عطف فيها على البول