. . . . . . . . . .
شرح
فيه .
إن قلت : لو ترك المكلّف ارتكاب كلا الإنائين إلى الأبد فشرط جواز الارتكاب حاصل بالنسبة إلى كليهما فيلزم جواز كليهما فيعود المحذور وهو تجويز المخالفة القطعية .
قلت : المشروط بحصول شرطه لا يصير مطلقا فالجواز في كليهما متحقّق لكن مشروطا ونظير ذلك ما بنينا عليه في المتزاحمين فإنّ ترك كلّ واحد شرط في وجوب الآخر فلو ترك كليهما لا يلزم الأمر بالجمع بينهما كي يقال إنّه أمر بغير مقدور وهذا ظاهر عند التأمّل فتأمّل .