( كتاب اللقطة ( 1 ) ) ( اللقطة ) بضم اللام وفتح القاف اسم للمال الملقوط ، أو ( 2 ) للملتقط . كباب فعلة ( 3 ) كهمزة ولمزة أو بسكون القاف اسم للمال ( 4 ) وأطلق ( 5 ) على ما يشمل
شرح
( 1 ) بضم اللام وفتح القاف اسم للمال الملقوط كما صرح به غير واحد من أهل اللغة ، بل عن أبي عبيدة أن التحريك عليه عامة أهل العلم ، وعن الأزهري أنه قول جميع أهل اللغة وحذّاق النحويين .
وعن الخليل بن أحمد - كما في التذكرة - أنها بالسكون للمال ، وبالفتح اسم للملتقط ، لأن ما جاء على وزن فعله مثل ( همزه لمزه ) فهو اسم فاعل وعلى كل فاللقطة لغة وعرفا هي المال ، إلا أن بعض الفقهاء أطلقوها تجوزا على ما يشمل الآدمي وهي الحر ، وبعضهم خصّها بالمال وأفرد للّقيط بابا آخر والدليل على مشروعيتها الأخبار الكثيرة .
منها : صحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( واللقطة يجدها الرجل ويأخذها قال :
يعرّفها سنة ، فإن جاء لها طالب ، وإلا فهي كسبيل ماله ) « 1 » .
( 2 ) الترديد باعتبار الخلاف الواقع بين أهل اللغة والخليل بن أحمد ، وليس هو تعميما للمعنى .
( 3 ) قيد للأخير فقط كما هو واضح .
( 4 ) لا خلاف بينهم في أنها بالتسكين اسم للمال ، لكن بحثوا في أن التسكين من لحن العامة أو لا .
( 5 ) أي اسم اللقطة .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 2 - من أبواب اللقطة حديث 1 .