آن را مىبينيد و مىشنويد . آداب و رسوم و سنن ، منطبق با چنين محيطى است .
حالا با اين مقدمهء بسيار كوتاه و فشرده چگونه مىتوان با همين ديد و برداشتى كه از مجتمع خود داريم در طرز برخوردها و آداب و رسوم و سنتهاى 14 قرن پيش قضاوت كنيم و نتيجه بگيريم ؟ !
از زندگى در قبيله ، در قلعه ، زير چادر ، در بيابان در چهار چوب رسوم و سنتهاى قبيلهاى چه مىدانيم . تازه اگر هم چيزى بدانيم آيا اين دانش تا آن حد هست كه ما خود را در ميان آن قبيله و در آن چهار چوب سنن و آداب حس كنيم و مانند آنها قضاوت و اوضاع و احوال را از ديدگاه همان زمان و همان مكان و بالاخره همان سرشتها و خوىها چندين و چند قرن پيش تربيت قبيلهاى و عشيرهاى بنگريم و داورى كنيم ؟
ما هرگز ادعا نمىكنيم كه مىتوانيم شما را در اين سير و سياحت به تمام معنى رهبرى كنيم و اوضاع و احوال و سنن و آداب اجتماعى قبايل مختلف سرزمين عربستان را آن هم در 14 قرن قبل بطور آشكار و ملموس در اختيار شما قرار دهيم تا جائى كه شما هم خود را يكى از آن افراد حس كنيد ؛ بلكه سعى مىكنيم تا حدى اوضاع و احوال آن محيط را براى شما تشريح كنيم و شما را با حقايق تاريخى آن سرزمين آشنا سازيم .
حقايقى از تاريخ
همه تاريخ نويسان جهان اعم از دوست و دشمن در اين امر متفق هستند كه مردم سرزمين عربستان در دوران پيش از اسلام .
1 ) به علت ناسازگارى محيط زيست ، بيشتر به صورت چادرنشين ، زندگى مىكردهاند و راه تأمين معيشت آنها به همين علت ، نه از راه كشاورزى و بعضى از ايشان نيز از راه دامدارى و دامپرورى ، نبوده بلكه از راه چپاول و غارت يكديگر و كشت و كشتار ديگر قبايل صورت مىگرفته است تا بدان وسيله دست كم چند روزى شكم قحطى كشيده خود را از چنگال ديو گرسنگى برهانند .
2 ) جز اهل يمن و شام چند واحه محقر و بىاهميت در صحراى سوزان