پيغمبر اعلام كرد كه هر زن كه بخواهد مىتواند خود را در اختيار و مورد استفادهء پيغمبر قرار دهد ! و پيغمبر حق دارد هر كدام را كه بپسندد بپذيرد ، و هر كدام كه نخواهد دور سازد ، و در تأييد اين « حكم » آيتى در قرآن نازل گرديد كه :
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَ تُؤْوِي إِلَيْكَ . . .
: عايشه در اينجا عصبانى شده مىگويد
ما ارى ربك الا يسارع فى هواك
يعنى اى محمد خداوند تو نيز در پى برآوردن اميدهاى تو است ! ! :
* لطفاً يك بار ديگر مطلب فوق را با دقت بيشتر بخوانيد طرز بيان آن را بخاطر بسپاريد ؛ اكنون عين عبارت عربى همين قسمت را در اينجا نقل مىكنم .
اخرج البخاري و مسلم عن امالمؤمنين عائشة قالت :
كنت اغار علي اللائي وهبن انفسهن لرسول الله ( ص ) و اقول : اتهب الحرة نفسها ؟ ! :
فلما انزل الله تعالي : ترجي من تشاء منهن و تؤوي اليك من تشاء ، و من ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك : قلت :
ما اري ربك الا يسارع في هواك ! ! :
يعنى : بخارى و مسلم آوردهاند كه امالمؤمنين عايشه گفت :
بر بانوئى كه بدون چشم داشت به مهريهاى ، خود را به رسول خدا مىبخشيدند ، . مايل به همسرى با حضرتش مىشدند غيرتم به جوش آمده گفتم :
آيا زن آزاده خود را مىبخشد ؟ ! .
و در آن هنگام كه اين آيه نازل شد :
از زنان خويش هر كدام را كه خواهى از خود دور كن ، و هر يك را كه بخواهى نگه دار ؛ و اگر آن را كه دور ساختهاى ، ديگر بارش به خود بخوانى بر تو گناهى نيست :
گفتم : مىبينم كه خدا هم با خواستهء دل تو موافق است ! :
توجه مىكنيد كه نه تنها در اينجا رسول خدا چنان اعلامى را كه آقاى ع . م مدعى آنست نكرده ، بلكه در سراسر كتاب ، و در هيچ كتاب حديث و سيره نيز چنين اعلامى به چشم نمىخورد ، و هيچ زنى را رسول خدا به اين ترتيب كه