تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أحاديث أم المؤمنين عائشة ( نقش عايشه در تاريخ و احاديث اسلام ) ( فارسى ) — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
بسيارند اشخاصى كه به ظاهر دورند و به معنى نزديك . به عقيد . من ، ما و اصحاب رسول خدا صلى الله عليه ( و آله ) و سلم در دعوت به حق ، و لزوم تبليغ شرايع عالى اسلام يكسان و برابريم . آرى ! بزرگترين امتيازى كه ياران رسول خدا از درك مصاحبت حضرتش برخوردار گرديده‌اند ، بهره‌گيرى از ديدار شخص پيغمبر ، و اخذ دستور مستقيم از صاحب شريعت بوده است . و بايد توجه داشت كه اين امتياز از دو صورت خارج نيست ، يكى نعمتى است بزرگ از درك مصاحبت و كسب دستور مستقيم و بىواسطه از شخص پيغمبر خدا ؛ و ديگرى قاطع‌ترين دليل و حجتى است براى شخص صحابى . چنانچه تنها درك صحبت پيغمبر مايهء جلب شفاعت آن حضرت در روز رستاخيز ، و يا باعث آن مىبود كه صحابى را از تير بحث و انتقاد سپر شوند ؛ و او را در شدائد و گرفتاريها و انقلاب ايام مصون دارد ، تا مانع صدور حكم له يا عليه او از جانب مسلمانان شود ؛ هرگز رسول خدا ان بيان تاريخى و جاويد خود را به جگر گوشهء خويش فاطمه زهرا خطاب نمىكرد ، كه : اى فاطمه دختر رسول خدا ! آنچه مىخواهى از من بپرس ، كه در پيشگاه عدل الهى دختر پيغمبر بودن ترا سودى نميرساند ! ! « 1 » آن حضرت اين بيان تاريخى را آنروزى رو در روى دخترش فرمود كه اين آيه از جانب خدا بر او نازل گرديد : و انذر عشيرتك الاقربين . آرى ! اصول عاليه‌اى كه پيامبر خدا در عدل و مساوات نهاده به همهء مردم هنگام اجراى حدود صدور احكام يكسان مىنگرد .

نويسندهء كتاب از نظر دكتر حامد حنفى داود

چندى پيش دانشمند محقق آقاى مرتضى عسكرى كتاب خود « احاديث ام‌المؤمنين عايشه » را به علماء و پژوهندگان حقايق عرضه داشته است ؛ او مخصوصاً كتاب خود را به دو دستهء مخصوصى از خوانندگان كه سراپاى وجودشان جوياى
هامش
( 1 ) اين حديث ، از جمله احاديثى است كه از عايشه ام‌المومنين روايت شده ، و مورد بحث و بررسى مؤلف محترم قرار گرفته كه انشاا الله در مجلدات بعدى همين كتاب به نظر خوانندگان خواهد رسيد . ( سردارنيا )