عثمان در آن سال با بانوان پيغمبر حج بجاى آورد و مسئوليت حفظ و نگهدارى آنان را در عهده عبدالرحمنبنعوف و سعدبنزيد گذاشت .
اين كحيط صفا و صميميت ديرى نپائيد ، و با گذشت زمان بين عايشه و عثمان اختلافاتى بروز كرد و سرانجام سبب شد كه عثمان دو هزار دينارى را كه عمر بر مستمرى او افزوده بود بكاهد .
يعقوبى در تاريخ خود « 1 » مىنويسد : « بين عايشه و عثمان رنجشى پديد آمد ، و عثمان دو هزار دينارى كه عمر بر حقوق عايشه نسبت به ساير بانوان پيغمبر خدا افزوده بود كسر كرد و حقوق وى را مانند ديگر بانوان آن حضرت تعيين نمود » .
تاريخ صحيح بروز اختلاف بين امالمؤمنين و عثمان را نمىدانيم ، ولى همين قدر اطلاع داريم كه اختلاف بين آن دو ، در نيمهء دوم خلافت عثمان بروز كرده است و نيز اين را مىدانيم كه اين اختلاف بر اثر يك رويداد و به يكباره صورت نگرفته ، بلكه رفته رفته ، خودى نموده و شدت يافته و كار بجاى باريك و باريكتر كشيده و شكاف بين امالمؤمنين و عثمان هر چه بيشتر عميق شده است .
و همچنين مىدانيم كه عايشه نخستين كسى بوده است كه پرچم مخالفت با عثمان را علناً بر افراشته و مردم ناراضى از دستگاه خلافت را به گرد خود جمع كرده و رهبرى آنها را نيز به عهده گرفته است تا سرانجام خليفه به قتل رسيد « 2 »
و اين مسلم است كه در آن موقع كه آتش كشمكش و مخالفت با عثمان و قيام و شورش مردم عليه او زبانه مىكشيد ، هيچ يك از قبايل و خانوادههاى مسلمان آن زمان در مخالفت و دشمنى با عثمان به پاى قبيلهء تيم كه خانواهء ابوبكر باشد نمىرسيد « 3 »
از جمله امورى كه آتش اختلاف بين عايشه وعثمان را بيش از پيش دامن زد و به نوبهء خود باعث گرديد كه كار دشمنى و نفاق بين آن دو آشكارتر شود ، موضوع وليدبنعقبه برادر ناتنى عثمان ، و ابنمسعود صحابى سرشناس و پرهيزكار و مورد توجه عموم بود كه اينك هر يك را جداگانه مورد بررسى قرار مىدهيم .
هامش
( 1 ) تاريخ يعقوبى 2 / 132 ، تاريخ ابنعثم 155 .
( 2 ) طبرى 5 / 172 در ذكر حوادث سال 36 ، گفتگوى ابنكلاب با عايشه .
( 3 ) انساب الاشراف بلاذرى 5 / 68 .