كتاب الحجر ( 1 ) )
[ في أسبابه ]
( وأسبابه ستة ) ( 2 ) بحسب ما جرت العادة بذكره في هذا الباب ، وإلا فهي أزيد من ذلك مفرقة في تضاعيف الكتاب ، كالحجر على الراهن في المرهون ، وعلى المشتري فيما اشتراه قبل دفع الثمن ، وعلى البائع في الثمن المعين قبل تسليم
شرح
( 1 ) قال في مصباح المنير : ( حجر عليه حجرا من باب قتل - إلى أن قال - وتثليث الحاء لغة ) ، ومعناه المنع ، وسمي العقل حجرا لأنه يمنع صاحبه عن ارتكاب القبيح وما تضر عاقبته ، قال اللّه تعالى :هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ« 1 » ، وشرعا هو المنع من التصرف في المال .
( 2 ) أي موجبات الحجر ستة ، وحصر أسبابه في الستة المذكورة جعلي لا استقرائي ولا ما سواه ، وقد جرت عادة الفقهاء بالبحث عن هذه الستة وعقدوا هذا الباب لها ، ومرجع الصور الست إلى قسمين : من يحجر عليه لحق نفسه ومن يحجر عليه لحق غيره ، فالأول الصبي والمجنون والسفيه ، والثاني المفلس والمريض مرضا متصلا بالموت والعبد ، ثم الحجر تارة في جميع ماله وأخرى في البعض ، والثاني هو المريض ، والأول هو الباقي ، ثم الحجر إما عام في سائل التصرفات أو خاص ببعضها ، والأول إما أن يكون ذا غاية يزول سببه فيها أو لا ، والأول الصغر والثاني الجنون ، والخاص إما أن يكون الحجر فيه مقصورا على مصلحة المحجور أو لا ، والأول السفيه ، والثاني إما أن يكون موقوفا على حكم الحاكم أو لا ، والأول المفلس والثاني المرض .
هامش
( 1 ) سورة الفجر الآية : 5 .