( الزبيب ، أو الأرز ) منزوع القشر الأعلى ، ( أو الأقط ) هو لبن جاف ، ( أو اللبن ) وهو الأصول مجزية وإن لم تكن قوتا غالبا ( 1 ) أما غيرها فإنما يجزي مع غلبته في قوت المخرج ، ( وأفضلها التمر ) ( 2 ) لأنه أسرع منفعة وأقل كلفة ، ولاشتماله على
شرح
- غالبا ، كالحنطة والشعير والتمر والزبيب والأرز والأقط واللبن ، وهو مذهب علمائنا ) .
وسبب هذا الاختلاف اختلاف الأخبار ففي بعضها كصحيح سعد الأشعري عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ( سألته عن الفطرة كم يدفع عن كل رأس من الحنطة والشعير والتمر والزبيب ؟ قال : صاع بصاع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » وفي بعضها إضافة الأقط كصحيح عبد اللّه بن ميمون عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن أبيه عليه السّلام ( زكاة الفطرة صاع من تمر ، أو صاع من زبيب ، أو صاع من شعير ، أو صاع من أقط ) « 2 » وفي بعضها إضافة الذرة كصحيح أبي عبد الرحمن الحذاء عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( أنه ذكر صدقة الفطرة . إلى أن قال . صاع من تمر أو صاع من زبيب ، أو صاع من شعير ، أو صاع من ذرة ) « 3 » وفي بعضها إضافة الأرز كمكاتبة إبراهيم بن محمد الهمداني عن أبي الحسن العسكري عليه السّلام ( وعلى أهل طبرستان الأرز ) « 4 » ، وفي الكثير من الأخبار التعبير بالقوت الغالب كصحيح زرارة وابن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( الفطرة على كل قوم مما يغذون عيالهم من لبن أو زبيب أو غيره ) « 5 » ومرسل يونس عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( الفطرة على كل من اقتات قوتا ، فعليه أن يؤدي من ذلك القوت ) 6 ومكاتبة الهمداني إلى أبي الحسن العسكري عليه السّلام ( إن الفطرة صاع من قوت بلدك ) 7 وبهذا يجمع بين النصوص .
( 1 ) لورود النصوص بها ، ولكن مع الجمع بين الأخبار يستكشف أن ذكرها من باب أنها القوت الغالب فالمدار عليه لا عليها .
( 2 ) كما عن الأكثر للأخبار منها : خبر ابن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( عن صدقة الفطرة ، فقال عليه السّلام : التمر أحب إليّ ، فإن لك بكل تمرة نخلة في الجنة ) « 8 » وصحيح هشام بن الحكم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( التمر في الفطرة أفضل من غيره ، لأنه أسرع منفعة ، وذلك إذا وقع في يد صاحبه أكل منه ) 9 .
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 6 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 1 .
( 2 ) الوسائل الباب - 5 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 11 .
( 3 ) الوسائل الباب - 6 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 10 .
( 4 ) الوسائل الباب - 8 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 2 .
( 5 ) ( 5 و 6 و 7 ) الوسائل الباب - 8 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 1 و 4 و 2 .
( 8 ) ( 8 و 9 ) الوسائل الباب - 10 - من أبواب زكاة الفطرة حديث 5 و 8 .