فعل المعاصي قولا ، أو فعلا . ( وهما ( 1 ) واجبان عقلا ) في أصح القولين ، ( ونقلا )
شرح
- يشمل المكروه فلا بدّ من إخراجه كما عن المسالك لأنه ليس بمعروف ، نعم المباح خارج بقيد زيادة الوصف على جوازه ولا يبقى تحت التعريف إلّا الواجب والمستحب .
وقيد : ( إذا عرف فاعله ذلك أو دلّ عليه ) لإدخال الأمر به ، فإن الأمر به متحقّق إما بفعله أو بالدلالة عليه بالقول وبغيره .
وفائدة الأمر بالمعروف حمل الآخرين على فعله ، وأما النهي عن المنكر فهو كل فعل قبيح عرف فاعله ذلك أو دلّ عليه ، وهو شامل للمحرم والمكروه على إشكال سيأتي .
( 1 ) أما نقلا ، فلقوله تعالىوَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ، وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ« 1 » ، وقوله تعالىكُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ« 2 » ، وقوله تعالىالَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ« 3 » ، إلى غير ذلك من الآيات ، وأما الأخبار فكثيرة منها : خبر أبي سعيد الزهري عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام ( ويل لقوم لا يدينون اللّه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) « 4 » ، وخبر محمد بن عرفة عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ( لتأمرنّ بالمعروف ولتنهنّ عن المنكر ، أو ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم ) 5 ، وخبره الآخر عنه عليه السّلام ( كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : إذا أمتي تواكلت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فليأذنوا بوقاع من اللّه ) 6 ، وخبر مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ( قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر ؟ فقيل له : ويكون ذلك يا رسول اللّه ؟ قال : نعم وشرّ من ذلك ، كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف ، قيل له : يا رسول اللّه ويكون ذلك ؟ قال : نعم وشرّ من ذلك ، كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا ) 7 ، وخبره الآخر عنه عليه السّلام ( قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن اللّه عزّ وجلّ ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا دين له ، فقيل : وما المؤمن الضعيف الذي لا دين له ؟ قال : الذي لا ينهى عن المنكر ) 8 ،
وخبر السكوني عن أبي عبد اللّه عن آبائه عن علي عليهم السّلام ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من أمر بالمعروف أو نهى عن منكر أو دل على خير أو أشار به فهو شريك ، ومن أمر بسوء -
هامش
( 1 ) آل عمران آية : 104 .
( 2 ) آل عمران آية : 110 .
( 3 ) الحج آية : 42 .
( 4 ) ( 4 و 5 و 6 و 7 و 8 ) الوسائل الباب - 1 - من أبواب الأمر والنهي حديث 1 و 4 و 5 و 12 و 13 .