قمة الرأس ( 1 ) . ( وللعشاء الفراغ منها ) ( 2 ) ولو تقديرا على نحو ما قرّر للظهر . إلا
شرح
( 1 ) كما في مرسل ابن أبي عمير المتقدم ولكن ابتداءه من حين ارتفاع الحمرة من مطلع الشمس كما في خبر عمار .
( 2 ) أي وقت دخول صلاة العشاء عند مضي وقت المغرب ولو تقديرا ويدل عليه النصوص الكثيرة منها : صحيح عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : ( إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل إلا أن هذه قبل هذه ) « 1 » ، وخبر عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِفقال عليه السّلام : ( إن اللّه افترض أربع صلوات ، أول وقتها زوال الشمس إلى انتصاف الليل ، منها صلاتان أول وقتهما من عند زوال الشمس إلى غروب الشمس إلا أن هذه قبل هذه ، ومنها صلاتان أول وقتهما من غروب الشمس إلى انتصاف الليل إلا أن هذه قبل هذه ) « 2 » ، ومرسل داود بن فرقد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : ( إذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتى يمضي مقدار ما يصلّي ثلاث ركعات ، فإذا مضى ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة حتى يبقى من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي أربع ركعات ، وإذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت العشاء إلى انتصاف الليل ) « 3 » ومرسل الصدوق : ( قال الصادق عليه السّلام : إذا غابت الشمس فقد حلّ الإفطار ووجبت الصلاة وإذا صليت المغرب فقد دخل وقت العشاء الآخرة إلى انتصاف الليل ) 4 .
ثم لهذه الأخبار وغيرها ذهب المشهور إلى أن وقت المغرب يمتد إلى حين يبقى إلى منتصف مقدار ما يصلي العشاء ، وعن الخلاف انتهاء وقتها بذهاب الحمرة المغربية لصحيح زرارة والفضيل عن أبي جعفر عليه السّلام : ( إن لكل صلاة وقتين غير المغرب ، فإن وقتها واحد ، ووقتها وجوبها ، ووقت فوتها سقوط الشفق ) « 5 » ، وعن المقنعة والنهاية أن ذلك للحاضر ، أما المسافر فيمتد وقتها إلى ربع الليل لصحيح عمر بن يزيد : ( وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل ) « 6 » ، وعن جماعة منهم الشيخ في المبسوط والسيد في الإصباح أن ذهاب الحمرة المغربية وقت للمغرب بالنسبة للمختار ، وأما المعذور فيجوز -
هامش
( 1 ) الوسائل الباب - 16 - من أبواب المواقيت حديث 24 .
( 2 ) الوسائل الباب - 10 - من أبواب المواقيت حديث 4 .
( 3 ) ( 3 و 4 ) الوسائل الباب - 17 - من أبواب المواقيت حديث 4 و 2 .
( 5 ) الوسائل الباب - 18 - من أبواب المواقيت حديث 2 .
( 6 ) الوسائل الباب - 19 - من أبواب المواقيت حديث 2 .