الخيل معقود فى نواصيها الخير إلى يوم القيامة » « 1 »
خير تا روز رستاخيز به پيشانىهاى اسبان ( سواران ) بسته شده است .
در اين مثال لام و راء قريب المخرج است .
و الجناس اللاحق يكون فى متباعدين
و جناس لاحق در جايى است كه اختلاف دو ركن جناس در دو حرف بعيد المخرج باشد .
آن اختلاف يا در حرف اول است ؛ مانند :
« هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ »
« 2 » بدگوى عيبجوى .
هاء و لام بعيد المخرج است .
يا آن اختلاف در حرف وسط است ؛ مانند :
« إِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ »
« 3 » و بر اين امر نيك گواه است ، راستى او سخت شيفتهء مال است .
هاء و دال قريب المخرج نيست .
و يا در آخر است ؛ مانند سخن خداى برين :
« وَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ »
« 4 » و چون خبرى [ حاكى ] از ايمنى يا وحشت بر آنان برسد انتشارش دهند . راء و نون دو حرف بعيد المخرج است .
5 - و منها الجناس اللّفظى و هو ما تماثل ركناه لفظا و اختلف أحد ركنيه عن الآخر خطا إمّا الاختلاف فى الكتابة بالنّون و التنوين و إمّا الاختلاف فى الكتابة بالضّاد و الظاء أو الهاء و التّاء فالاول و هو ما تماثل ركناه لفظا و اختلف أحد ركنيه عن الآخر خطّا فى الكتابة بالنون و التنوين قوله :
5 - و قسمتى از جناس ، جناس لفظى است و آن جناسى است كه دو ركن آن از جهت لفظ همانند باشد و در نگارش متفاوت . و اين اختلاف يا در نگارش نون و تنوين است يا در ضاء و ظاء يا در ها و تا .
آنجا كه دو ركن از حيث لفظ مانند هم باشد و يكى از دو ركن در نوشتن با ديگرى از
هامش
( 1 ) - بحار الانوار ، ج 19 ، ص 186 ؛ و ج 64 ، ص 159
( 2 ) - همزه ، 1
( 3 ) - عاديات ، 7 و 8
( 4 ) - نساء ، 83