18 - وابستگى و پيوند اشتقاقى : و آن جايگزينكردن صيغهاى به جاى صيغهء ديگرى است ؛ بدين ترتيب :
الف : كإطلاق المصدر على اسم المفعول فى قوله تعالى :
« صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ »
اى مصنوعه .
الف : مثل به كارگيرى مصدر بر اسم مفعول ، در سخن خداى برين :
« صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ . »
« 1 » اين صنع و آفرينش خداوندى است كه همهچيز را متقن آفريده .
[ در اين آيهء شريفه صنع به جاى مصنوع به كار رفته است ] .
ب : و كاطلاق اسم الفاعل على المصدر فى قوله تعالى :
« لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ »
أى تكذيب .
ب : و مانند به كار بردن اسم فاعل بر مصدر ، در سخن خداى برين :
« لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ »
« 2 » براى آن رخداد ، شخص دروغپردازى نيست .
[ در اين آيهء كريمه اسم فاعل ( كاذبة ) به جاى مصدر ( تكذيب ) استعمال شده است ] .
ج : و كإطلاق اسم الفاعل على اسم المفعول فى قوله تعالى :
« لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ »
اى لا معصوم .
ج : و مانند به كارگيرى اسم فاعل به جاى اسم مفعول ، در سخن خداى و الا :
« لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ »
« 3 » امروز هيچ نگهدارى در برابر فرمان خدا نيست .
[ در اين آيهء شريفه « عاصم » به جاى « معصوم » يعنى نگه داشته شده به كار رفته است ] .
د : و كاطلاق اسم المفعول على اسم الفاعل فى قوله تعالى :
« حِجاباً مَسْتُوراً »
أى ساترا .
د : و مانند به كارگيرى اسم مفعول به جاى اسم فاعل ، در سخن خداى و الا :
« حِجاباً مَسْتُوراً »
« 4 » حجاب پوشيده شده
[ در اين آيهء كريمه « مستورا » به جاى « ساترا » پوشاننده استعمال شده است ] .
هامش
( 1 ) - نمل ، 88
( 2 ) - واقعه ، 2
( 3 ) - هود ، 43
( 4 ) - اسراء ، 45