تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجمرات في الماضي والحاضر — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧

الأعمدة علامة لا محل الرمي

وليس بالقليل الأشخاص الذين صرّحوا بأن هذه الأعمدة هي علامة لمحل الرمي لا أنها هي محل الرمي ، ومن هؤلاء : 1 - ينقل ( العلّامة بحر العلوم ( قدس سره ) ) عن ( ابن جماعة ) الشافعي يقول : « إن محل الرمي هو مجتمع الحصى الذي يقع قرب البناء الشاخص » « 1 » . 2 - يقول ابن عابدين من علماء القرن الثالث عشر : جاء في كتاب اللباب أنّه : « الميل الذي هو علامة للجمرة » « 2 » . 3 - ويقول ( الإمام أحمد المرتضى ) من علماء القرن التاسع أنّ : « الرمي هو القرار لا البناء المنصوب » « 3 » . 4 - ويقول ( ابن جُبَير الأندلسي ) في وصف جمرة العقبة : « جمرة العقبة تقع في أول منى وقد ارتفع مكانها بسبب ما يتجمع فيها من حصى الجمرات ، وهناك علم وعلامة نصبت لهذا الغرض » « 4 » . 5 - وينقل ( الباجي ) طبقاً لما ورد في كتاب « مواهب الجليل » نقلًا عن ( ابن فرحون ) : « وليس المراد بالجمرة البناء القائم وذلك البناء قائم وسط الجمرة علامة على موضعها والجمرة اسم للجميع انتهى » « 5 » .
هامش
( 1 ) . نقلًا من الكتاب الخطي تحفة الكرامِ للعلّامة بحر العلوم الموجود في مكتبة المدرسة الفيضية . ( 2 ) . حاشية الرد المحتار ، ج 2 ، ص 565 . ( 3 ) . شرح الأزهار ، ج 2 ، ص 122 . ( 4 ) . الرحلة ابن جبير ، ص 136 طبع بيروت . ( 5 ) . مواهب الجليل ، ج 4 ، ص 191 .