والنتيجة التي لا ينبغي الشك فيها هي أنّ محل الرمي ( المرمى ) أوسع من الأرض أسفل الأعمدة ، أي مكان الأحواض الموجودة فعلًا هناك .
6 - التمسّك بأقوال بعض الفقهاء :
وقد جاء في بعض كلمات الفقهاء : « لا يرمي رأس الجمرة الأولى » « 1 » .
وجاء في بعض العبارات أيضاً : « يرمي ساقها » « 2 » .
ألا يتناسب التعبير بكلمة ( رأس ) و ( ساق ) مع وجود الأعمدة ؟
الجواب : إنّ هذا التعبير يتناسب أيضاً بأن يكون المراد ( مجتمع الحصى ) ، لأنّ الحصى الكثيرة عند اجتماعها تكون على شكل مخروط ، ومن الطبيعي أن يكون لهذا المخروط ( رأس ) و ( ساق ) فأعلى المخروط بمثابة ( الرأس ) وأسفله بمثابة ( الساق ) .
7 - التمسّك ببعض كتب التاريخ وأقوال المؤرّخين :
وقد تحدّث معي أحد علماء الحوزة وقال وهو يشير إلى أقدم تواريخ مكّة : حيث يذكر في هذا الكتاب أنه نزل مطر كثير في مكّة ومنى في أحد سنوات القرن الثالث للهجرة ، وحمل معه ( جمرة العقبة ) ثمّ إنّهم أعادوا الجمرة إلى مكانها .
هامش
( 1 ) . المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي ، ج 4 ، ص 278 ، ح 4 .
( 2 ) . المصدر السابق ، ج 4 ، ص 277 ، ح 3 .