فيه أغلظ وازجر . « 1 »
وقال في كشف اللثام بعد حكاية كلام العلامة من أن « الثالث ممن حده القتل المكره للمرأة على الزنا » اجماعا كما في الانتصار والغنية . « 2 »
وذكر في الجواهر بعد عنوان المسألة « بلا خلاف أجده فيه بل الاجماع بقسميه عليه بل المحكى منهما مستفيض كالنصوص المعتبرة » . « 3 »
ويدل عليه مضافا إلى ما ذكر عدة روايات .
1 - ما رواه بريد العجلي في الصحيح قال : سئل أبو جعفر عليه السّلام عن رجل اغتصب امرأة فرجها قال : يقتل محصنا كان أو غير محصن . « 4 »
2 - ما رواه زرارة في الصحيح قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : الرجل يغصب المرأة نفسها قال : يقتل . « 5 »
3 - ما رواه زرارة أيضا في الصحيح عن أحدهما : في رجل غصب امرأة نفسها قال : يقتل . « 6 »
وفي طريق آخر يقتل محصنا كان أو غير محصن . « 7 »
والظاهر أن هذا وما قبله رواية واحدة .
وفي مقابل هذه الروايات المعتبرة روايتان مخالفتان إحداهما عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام في رجل غصب امرأة فرجها قال : يضرب ضربة بالسيف بالغة منه ما بلغت . « 8 »
هامش
( 1 ) - نقلا عن الينابيع الفقهية ، المجلد 23 ، الصفحة 60 .
( 2 ) - كشف اللثام ، المجلد 2 ، الصفحة 398 .
( 3 ) - جواهر الكلام ، المجلد 41 ، الصفحة 315 .
( 4 ) - الوسائل ، المجلد 18 ، الباب 17 من أبواب حد الزنا ، الحديث 1 .
( 5 ) - الوسائل ، المجلد 18 ، الباب 17 من أبواب حد الزنا ، الحديث 2 .
( 6 ) - نفس المصدر ، الحديث 4 .
( 7 ) - نفس المصدر ، الحديث 5 .
( 8 ) - نفس المصدر ، الحديث 3 .