ومن لوازمه ركعتا الطواف . وهما واجبتان بعده في الطواف الواجب ، ولو نسيهما وجب عليه الرجوع . ولو شق ، قضاهما حيث ذكره ( 347 ) . ولو مات قضاهما الولي .
[ مسائل ست ]
[ الأولى الزيادة على السبع في الطواف الواجب محظورة ]
مسائل ست :
الأولى : الزيادة على السبع في الطواف الواجب ، محظورة ( 348 ) على الأظهر . وفي النافلة مكروهة .
[ الثانية الطهارة شرط في الواجب دون الندب ]
الثانية : الطهارة شرط في الواجب دون الندب ، حتى أنه يجوز ابتداء المندوب مع عدم الطهارة ( 349 ) ، وان كانت الطهارة أفضل .
[ الثالثة يجب أن يصلي ركعتي الطواف في المقام ]
الثالثة : يجب أن يصلي ركعتي الطواف في المقام ، حيث هو الآن ، ولا يجوز في غيره . فإن منعه زحام ، صلى وراءه ، أو إلى أحد جانبيه .
[ الرابعة من طاف في ثوب نجس مع العلم لم يصح طوافه ]
الرابعة : من طاف في ثوب نجس مع العلم ، لم يصح طوافه . وان لم يعلم ثم علم في أثناء الطواف ، أزاله وتمم ( 350 ) . ولو لم يعلم حتى فرغ ، كان طوافه ماضيا .
[ الخامسة يجوز أن يصلي ركعتي طواف الفريضة ولو في الأوقات التي تكره ]
الخامسة : يجوز أن يصلي ركعتي طواف الفريضة ، ولو في الأوقات التي تكره ، لابتداء النوافل ( 351 ) .
[ السادسة من نقص من طوافه فإن جاوز النصف رجع فأتم ]
السادسة : من نقص من طوافه ، فإن جاوز النصف ، رجع فأتم . ولو عاد إلى أهله ، أمر من يطوف عنه ( 352 ) . وان كان دون ذلك ، استأنف . وكذا من قطع طواف الفريضة ، لدخول البيت أو بالسعي في حاجته . وكذا لو مرض في أثناء طوافه . ولو استمر مرضه حيث لا يمكن أن يطاف به ، طيف عنه . وكذا لو أحدث في طواف الفريضة .
ولو دخل في السعي ، فذكر أنه لم يتم طوافه ، رجع فأتم طوافه إن كان تجاوز النصف ، ثم تمم السعي ( 353 ) .
شرح
إسماعيل ( لم يجزه ) لان أساس الكعبة من الكعبة ويجب الطواف حول الكعبة لا على الكعبة وحائط حجر إسماعيل يجب ادخاله في الطواف .
( 347 ) ( ولو شق ) أي : كانت عليه مشقة العود إلى مكة وقضاء ركعتي الطواف مشقة عليه ، أتى بهما أينما ذكر .
( 348 ) أي : محرمة .
( 349 ) كما يجوز لو ارتفعت طهارته في أثناء الطواف ، بحدث كالريح ، ونحوها .
( 350 ) ( ازاله ) أي : أزال النجس إما بغسله أو بنزعه .
( 351 ) كعند طلوع الشمس ، وعند غروبها ، ونحوهما مما ذكر في كتاب الصلاة عند أرقام ( 37 - 38 ) فراجع .
( 352 ) أي : من يكمل الناقص نيابة عنه .
( 353 ) وأن كان لم يتجاوز النصف استأنف الطواف ، وركعتيه ، والسعي جميعا ، ليحصل الترتيب الواجب .