[ الثامنة من نام في رمضان واستمر نومه ، فإن كان نوى الصوم فلا قضاء ]
الثامنة : من نام في رمضان ( 188 ) واستمر نومه ، فإن كان نوى الصوم فلا قضاء عليه ، وإن لم ينو فعليه القضاء . والمجنون والمغمى عليه ، لا يجب على أحدهما القضاء ، سواء عرض ذلك أياما أو بعض أيام ، وسواء سبقت منهما النية أو لم تسبق ، وسواء عولج بما يفطر أو لم يعالج ( 189 ) ، على الأشبه .
[ التاسعة من يسوغ له الافطار في شهر رمضان ، يكره له التملي وكذا الجماع ]
التاسعة : من يسوغ له الافطار في شهر رمضان ، يكره له التملي من الطعام ، والشراب ، وكذا الجماع ، وقيل : يحرم ( 190 ) ، والأول أشبه .
شرح
( 188 ) أي : ( نام ) في الليل ( واستمر نومه ) إلى بعد الفجر ، أو إلى الظهر ، أو إلى الليل ( وان لم ينو فعليه القضاء ) لأن قسما من النهار كان بلا نية .
( 189 ) أي : كانا يستعملان أدوية مفطرة ، كأكل شيء ، أو شرب شيء ، أو الاحتقان بمائع ، أم كانت أدويتهما غير مفطرة ، كالتبخير ، والتدهين ، والكي ، ونحو ذلك .
( 190 ) ( من يسوغ ) كالمسافر ، والمريض ، والحائض ، ونحوهم ( التملي ) أي : الأكل والشرب كثيرا حتى يمتلئ ( وكذا ) يكره له ( الجماع وقيل : يحرم ) عليه الجماع ( والأول ) الكراهة ( أشبه ) أي : أصح .