تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
. . . . . . . . . .
شرح
الأصحاب » « 1 » . ولم يعلّق حتّى الماتن ، فلما ذا لم يذكره هنا ؟ لعلّه لتبدّل نظره ، أو لغلبة العسر والحرج ، أو غير ذلك . وقبل صاحب الجواهر ذكر ذلك كاشف الغطاء قدّس سرّه في كشفه ، قال : « وإذا تعذّر الجميع وجبت الهجرة عن تلك الديار ، وربما قيل بالوجوب في جميع أقسام الاضطرار » « 2 » . لكنّه قدّس سرّه ذكر الهجرة بعد الجميع لا في الوسط .

[ الدليل على الهجرة ]

فما الدليل للهجرة ؟ دليله : أنّها مقدّمة وجود للتمكّن من امتثال الواجبات المطلقة ، فتكون واجبة عقلا ، نظير شراء الرسالة ، والذهاب إلى دار مرجع التقليد ، أو الكتابة إليه ، لاستعلام الحكم الشرعي ونحو ذلك .

[ العمل بقول المشهور ودليل حجّيته ]

[ أوّل الأدلّة ]

وأمّا دليل حجّية قول المشهور ، فأمور : أحدها : الانسداد الصغير ، لتمامية مقدّماته : 1 - لتكليفه إجمالا . 2 - وعدم العلم والعلمي .
هامش
( 1 ) مجمع الرسائل : م 38 . ( 2 ) كشف الغطاء : ج 1 ، ص 42 .
بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — صفحة 375 | السيد صادق الحسيني الشيرازي