تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الفقه في شرح العروة الوثقى ( الاجتهاد والتقليد ) — صفحة 14

مساهمون:

ص١٤

[ المسألة ( 33 ) : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم ]

المسألة ( 33 ) : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم كان للمقلّد تقليد أيّهما شاء . . . .
شرح

[ التخيير بين المتساويين في العلم ]

المسألة ( 33 ) : إذا كان هناك مجتهدان متساويان في العلم واقعا أو حجّة كان للمقلّد تقليد أيّهما شاء ولا يجب عليه الاحتياط بين أقوالهما . قال في كشف الغطاء : « ومع تعدّد المرجع واتّفاق الفضيلة ، يتخيّر في الرجوع إلى ما شاء » « 1 » . وقال في الجواهر : « وبذلك ظهر لك أنّ دليل التقليد حينئذ هو جميع ما في الكتاب والسنّة من الأمر بأخذ ما أنزل اللّه تعالى والقيام بالقسط والعدل ونحو ذلك ، واختلاف المجتهدين بسبب اختلاف الموازين التي قرّرها صاحب الشرع لمعرفة الأحكام غير قادح في كون الجميع ممّا أنزل اللّه تعالى شأنه من الحكم » « 2 » .
هامش
( 1 ) كشف الغطاء : ج 1 ، ص 42 . ( 2 ) الجواهر : ج 40 ، ص 23 .